GRATIS
IKKE GRATIS
Dette er en mulighet til å gjøre som du vil.
Dette er muligheten til å velge et alternativ og
realisering av utfallet av arrangementet.
– dette er ytringsfrihet,
valg, vilje,
religion,
"Frihet er retten til å gjøre alt og engasjere seg i alt som ikke skader en annen. Grensene som alle kan bevege seg innenfor uten å skade andre er bestemt av loven, akkurat som grensen mellom to felt er bestemt av en grensepost" (Korkunov. N.M.)
Fabler av I. Krylov
illustrasjoner
Legge til
tilby:
Hver fabel har...
Hvilket ord
vil du legge til?
- dette er reglene og normene for oppførsel til mennesker i forhold til hverandre
og samfunnet.
En avtale mellom mennesker om hvordan de skal oppføre seg slik at alle kan leve komfortabelt.
"Hvis du går til høyre, vil du miste hodet, hvis du går til venstre, vil du være lykkelig," Helten leser på en stein i krysset mellom tre veier og tar en avgjørelse.
Det er et bevisst valg å løse et problem i en bestemt situasjon.
Dette er en persons selvbestemmelse i forhold til selve moralen, i valg av verdisystem.
Frihet
Moralsk valg
Moralsk konflikt
Hvis vi snakker og lytter oftere,
forstå og finne forståelse,
Del glede og vær glad for andre,
Verden vil forandre seg til det bedre for alle av oss.
Arbeidet ble utført av historielærer E.E. Kamenskikh.
For å bruke forhåndsvisninger av presentasjoner, opprett en Google-konto og logg på den: https://accounts.google.com
Lysbildetekster:
"MENNESKELIV ER DEN HØYESTE MORALISKE VERDI."
ETTER STORMEN VAR HAVET STILLE MED SJØSTJERNER. JENTA ELSKET VIRKELIG SEA STJERNER OG ØNSKEDE IKKE at de skulle dø. HUN GÅR VED SJØSTRANDEN, PIKKET STJERNENE OG LA DEM GÅ INN I BØLGENE, UTEN STOPPE ELLER HVILE. EN ALVORLIG, VOKSEN OG «NØYGTIG RESONNERENDE» PERSON KOM TIL HENNE. HAN BLEV OVERRASKET: «JENTE, HVA GJØR DU IKKE REDDE ALLE! JENTA STOPPE I ET MITT, SER PÅ HAM OG SVAR: «DET GIR MENING FOR DE JEG ALLEREDE HAR REDDET.» OG FORTSETTE SÅ ARBEIDET MED SAMME FLID. MANNEN GÅR SAKTE HJEM, TENKENDE. OG INGEN VIL ALDRI VET OM HAN FORSTÅTT ELLER IKKE AT HVERT LIV SPARET ER AV STOR VERDI FOR HVEM SOM EIER DET.
LIVET MÅ LEVEES SLIK AT DET IKKE ER MOT SMERTEMEDEL I DE ÅR NIKOLAI OSTROVSKY LEVES MENNESLETT
HVA ER MENING MED LIVET? TJENE ANDRE OG GJØR ___________. GOD
DET ENESTE LIVET VERDIG ER SOM LEVEES FOR ANDRES SKYLD __________. ALBERT EINSTEIN-FOLK
DET ER UMULIG Å ALLTID VÆRE EN HELT, MEN DU KAN ALLTID FORBLIVE ______________. EN PERSON
SAMLE ORDtak: LIVET ER GITT LIVET MÅLES IKKE I ÅR, Å LEVE UTEN ARBEID ER DET ER Å LEVE, BARE Å RØKE HIMLEN. DETTE ER DET SYNGER. FOR GODE GJERNINGER. OG VED ARBEID.
LIVET ER VAKKER OG FANTASTISK. MEN DET MÅ SETTES PÅ!
TO SNØFNÅN SOM FLYGTE NESTE, BESTEMTE Å STARTE EN SAMTALE. REDDE FOR Å MISTE HVERANDRE GIKK DE HENDENE, OG EN AV DEM SIER GØY: - HVOR GOD Å FLY, NYT FLYREN! «VI FLYR IKKE, VI BARE FALLER», REAKTERTE DEN ANDRE DIREKTE. – SNART MØTER VI JORDA OG BLIR TIL ET HVIT LUN TEPE! – NEI, VI FLYR MOT DØDEN, OG PÅ JORDEN BLIR VI ENKEL BLI TREKKET. – VI BLIR STRØMMER OG SNARER TIL HAVET. VI VIL LEVE FOR EVIG! – SA DET FØRSTE. "NEI, VI VOKSER OG FORSVINNER FOR ALLTID," ANDRE ANNET MOT HENNE. HVILKEN STEMNING TROR DU HVERT SNØFNÅK FLØY I? HVA FORVENTER HVER AV DEM? DE ENDELIG SLETT AV Å krangle. DE ÅPNET HENDENE SINE, OG HVER FLY MOT SIN EGEN SKJEBNE, SOM DE VALGTE.
Om temaet: metodologisk utvikling, presentasjoner og notater
Mål: Å fremme dannelsen av respektfull holdning hos barn til hverandre; påvirke dannelsen av moralske verdier Oppgaver: Gi konseptet: verdi, høyeste verdi, utdanne tol...
ORKSE leksjon "Menneskeliv er den høyeste moralske verdien"
Mål: dannelse av begrepet liv som den høyeste moralske verdi Mål: personlig - å utvikle uavhengighet og personlig ansvar for ens handlinger basert på ideer om moralske standarder...
Lysbilde 2
Skolen i dag er en av de viktigste moralske institusjonene for den yngre generasjonen. Moderne samfunn går i dag gjennom en svært smertefull dannelsesperiode. Tiden med endeløs endring bringer helt andre verdier i forgrunnen - materiell berikelse har blitt det viktigste insentivet for hver moderne ung mann. Ofte ser foreldrene sitt hovedmål som økonomisk å sikre en velstående fremtid for barnet sitt. De jobber mye og har lite kontakt med barna sine. Hovedlæreren utenfor skolen er TV og andre medier – Internett, voldelige spill, et komplekst sosialt miljø.
Lysbilde 3
Skolens oppgave er ikke bare å gi nødvendige standarder kunnskap og ferdigheter, men også for å forberede den yngre generasjonen på et anstendig liv. Utdanningsarbeid i sin essens er en helhetlig utdanning, bestående av deler, komponenter, elementer, funksjoner som sikrer dannelsen av en integrert personlighet.
Lysbilde 4
Loven "On Education" definerer de grunnleggende prinsippene offentlig politikk innen utdanning: Artikkel 2 «Utdanningens humanistiske karakter, prioriteringer av universelle menneskelige verdier, menneskeliv og helse, fri utvikling av individet. Utdannelse av statsborgerskap og kjærlighet til moderlandet" Artikkel 14 " Generelle krav til innholdet i utdanning (bestemmer ideologien for opplæring og utdanning), innholdet i utdanning er en av faktorene for økonomisk og sosial fremgang i samfunnet og bør være fokusert på å sikre individets selvbestemmelse, skape forhold for seg selv. -realisering"
Lysbilde 5
Det må huskes at pedagogisk arbeid er dynamisk av natur, bestående av visse pedagogiske pedagogiske situasjoner som løser visse problemer. Det er nødvendig å unngå ensidighet og fragmentering i planleggingen pedagogiske aktiviteter, bør utformingen være mer helhetlig, i samsvar med alder, interesser og beredskap for oppfatningen til studentene /trainees/.
Lysbilde 6
personlighet utvikler seg til spesifikk aktivitet, betydningsfull for henne, og ikke alle ting bidrar til hennes utvikling - bestemme muligheter og betingelser sosialt miljø ved å gi studentene et fritt valg av typen aktivitet som møter deres interesser, tilbøyeligheter, evner, lærernes evner og det sosiale mikromiljøet - å rette elevenes livsaktiviteter mot selvutvikling, selvrealisering og selvbestemmelse - å gjennomføre en kreativ tilnærming til planlegging av pedagogisk arbeid i klasserommet, å forme, sted og tid utføre grunnleggende aktiviteter og organisere livssituasjoner for alle elever - koordinering av pedagogiske prosesser i deres innflytelse på dannelsen av elever. personlighet;
Lysbilde 7
uavhengige aktiviteter til studenter bør planlegges, pedagogisk rettet og organisert - spesifisitet, obligatorisk gjennomføring av oppgavene som er inkludert i planen, en rimelig kombinasjon av verbale, visuelle, praktiske former for pedagogisk arbeid, fokus på; aktive metoder utdanning; - logikken i å konstruere saker basert på livssituasjonen til elevene som tilsvarer logikken til utdanningsmålene; - tar hensyn til skolens arbeid med mikrosamfunnets og jubileumsdatoer land.
Lysbilde 8
Grunnleggende komponenter i utdanningens innhold: - verdensbilde - fokusert på bildet av en utdannet; personlige relasjoner; - personlig - utvikling av evnen til selvregulering.
Lysbilde 9
Komponenter av den grunnleggende kulturen - kognitiv kultur; - estetisk kultur;
Lysbilde 10
Omtrentlig opplegg for å analysere fritidsaktiviteter1. Innholdsvurdering: - formålet med emnet; intellektuell utvikling; - kontinuitet i innholdet i pedagogisk og utenomfaglig pedagogisk arbeid.
Lysbilde 11
2. Skjemaer og metoder dirigere - pedagogisk gjennomførbarheten av å velge arrangementsform - leksjon, quiz, debatt, lesekonferanse, møte, rundebord, samlinger, pressekonferanse, telekonferanse, opptreden og annet - tar klasselæreren hensyn til utviklingsnivået og beredskapen til; studenter, deres alder og individuelle egenskaper, muligheter, - klassens selvstyre, hva slags deltakelse i organisasjonen studentene tok, hvem som forberedte arrangementet, elevenes deltakelse i forestillingen og bidrag til aktiviteten, i tilbudet om oppmuntring aktivitet og uavhengighet av elever; - klasselærerens arbeid med utviklingen av elevenes evner; - deltakelse av lærere og foreldre i forberedelsen og gjennomføringen av arrangementet - hvordan resultatene ble oppsummert; hendelse.
VERDIER – OBJEKTER SOM ER BETYDNING FOR MENNESKER; BÆREKRAFTIGE, GENERALISEREDE OPPfatninger OM NOE SOM ET GODT MØTER ET MENNESKETS BEHOV OG INTERESSER Verdier kjennetegnes ved: innhold (nytte, god, kraft, etc.) tegn (positivt og negativt) Praktiske, åndelige, høyere og grunnleggende verdier er også utmerkede Noen verdier er felles for alle mennesker, alt som er verdifullt for mennesker generelt kalles det høyeste gode
OG AVTALEN Moderne etikk vurderer idealet fra antroposentrimens posisjon: - en universell, absolutt, moralsk idé om det gode, det riktige - bildet av perfekte relasjoner mellom mennesker - strukturen til et samfunn som sikrer perfekte forhold mellom mennesker (sosialt ideal) - det høyeste eksemplet på en moralsk personlighet
PERSONLIG MORALISK IDEAL ER ØNSKET OM LYKKE, TILFREDSHET MED LIVET Aspekter ved et personlig ideal: Sanse-emosjonelt (ideer om personlig lykke) Forståelse av formålet og meningen med livet Motiver for aktivitet Holdning til andre mennesker Dannelse av et ideal - transformasjon miljø inn i den enkeltes indre verden. Funksjoner av et ideal: definere et mål moralsk aktivitet person; vekke en person til moralske handlinger; forening av hva som skal være og hva som er; bestemmelse av en persons moralske karakter.
ENDRING AV IDEALER. TIL GENERASJONSKONFLIKTEN Idealet om enhet er det som forener mennesker, uavhengig av individuelle og sosiale egenskaper. Endring av idealer - innholdet i idealet (ideen om en persons egenskaper) endres avhengig av objektive forhold og subjektive preferanser til mennesker. Endringen av idealer skjer i forhold til forverring av motsetninger og konflikter mellom samfunnet og individet. En endring av idealer er en moralsk konflikt mellom generasjoner. Tegn på konflikt: personlig karakter, evnen til å velge atferd, evnen til å velge midler og løsninger. Konfliktløsning er mulig: gjennom dialog og kompromiss, som unngår vold og tar hensyn til interessene til alle parter i konflikten; avhenger av de moralske egenskapene til individet, hans oppvekst
GODHET – POSITIV, BETYDNING FOR PERSON OG SAMFUNN, DET ER KNYTTET MED HARMONI, VELVÆRE Relativ betydning: god, nyttig for en gitt person under gitte omstendigheter Absolutt mening – uttrykk for egenverdi gode, som ikke er et middel for å oppnå en mål I vanlig bevissthet er godhet et resultat av subjektiv vurdering I religiøs bevissthet er det gode et kjennetegn på verden skapt av Gud, eksisterer objektivt, er Gud selv
VENNLIGHET. D VIRTURE. FORDEL. En god person er en som gjør godt. Vennlighet kommer til uttrykk i praktiske aktiviteter; karakteristisk for en helhetlig personlighet; uselvisk: en snill person ofrer private interesser til fordel for andre. Dyd er de moralsk positive egenskapene til en person. Dyder gjenspeiler forskjellige aspekter av godhet og dyrkes i mennesker. Fordeler er materielle, sosiale, åndelige fordeler. Å redusere godhet til fordel visker ut grensene mellom godt og ondt. Nytte er et middel for å oppnå gode
Ondskap i ETIKK ER KNYTTET MED ØDELEGGELSE, DØD Typer av ondskap: Naturlig, naturlig ondskap - elementære krefter, sykdommer, er ikke avhengig av menneskets vilje og aktivitet Sosial ondskap er en del av den historiske prosessen. er født under påvirkning av menneskelig aktivitet; kan ikke kontrolleres av en person Moralsk ondskap skapes under påvirkning av menneskelig bevissthet, hans vilje og moralske valg Konstruktivitet av ondskap i samfunnet (N. Machiavelli), for individet (F. Nietzsche), dialektisk samspill mellom godt og ondt (G) Hegel, K. Marx)
IDENE TIL DEN MORALISKE ONDE UTTRYKKES I MENNESKELIGE LASTER (MORALSKE NEGATIVE EGENSKAPER) Fiendtlighet - aktiv ondskap rettet mot andre mennesker, deres liv og velvære Promiskuitet - ondskap rettet mot seg selv, menneskelige laster: latskap. Frosseri, utroskap, løgner osv. En oppløst person blir en slave av sine lidenskaper; bryter sosiokulturelle forbud, er ute av stand til aktiv kjærlighet til sin neste
FORBINDELSE AV GODT OG ONDT Godt og ondt er bare kjent i enhet. For å gjøre godt må du vite hva ondskap er. Det er ikke nok å studere det onde for å forstå det gode, det gode får betydning i motsetning til det onde. Motsetninger i forståelsen av godt og ondt: Vestlig sivilisasjon bekrefter som dyder ønsket om selvbekreftelse, separasjon fra samfunnet, en aggressiv holdning til til omverdenen; Den østlige sivilisasjonen anser en moralsk person som en som er en harmonisk del av samfunnet, hans beste kvalitet– ikke-interferens Tvetydighet – godt for noen kan være ondt for andre (drap, svik, NTP...)
MORALISK PLIKT ER EN FORM FOR SAMFUNNETS KONTROLL AV ET INDIVIDES ADFERD OG EN REFLEKTION AV SAMSPILL MELLOM MENNESKER Plikt er en persons bevissthet om behovet for å gjøre det som er foreskrevet av moralsk plikt En persons plikt er å være dydig. motstand mot det onde; fremme det gode For å fremme andres beste, må en person respektere sine rettigheter og oppfylle sine plikter som en intern trang Plikt kan forstås som press på den enkelte, tvang fra allment aksepterte normer. Moralske krav presenteres i form av anbefalinger. Pliktkravene er verdifulle i seg selv, og en person oppfyller den uselvisk, og bekrefter at hans prioritet er i forhold til hans lidenskaper, rettet mot det bevisste individet
Plikt krever selvtvang Bevissthet om plikt ligger i - en persons bevissthet om noen av hans egenskaper; - motstand mot denne kvaliteten; - om nødvendig tvinge seg selv til å gjøre noe som er i strid med en persons ønske. Personlig autonomi manifesteres i utførelsen av plikten: en person utfører en plikt uten ytre tvang; behandler gjelden som om han etablerte den selv; handler trygg på sin egen rettferdighet
D DYD OG LAST - FORMER FOR MORAL PÅ PERSONLIGT NIVÅ Antall dyder tilsvarer antall typer aktivitet Dyder og laster tjener som personlighetsegenskaper for vurdering av andre mennesker Orientering mot dyd forutsetter at en person har en følelse av egenverd En person er dydig og ondskapsfull, selv en moralsk person består ikke bare av dyder
SAMVITTIGHET ER EN KRITISK VURDERING AV EN PERSON AV HANS HANDLINGER, BEVISSTHET OM HANS INKOSTENS MED IDEALET OG UNNLEGGELSE AV MORALSK PLIKT Samvittigheten er ikke avhengig av andres meninger; gjelder kun gjeld; gjelder også når det ikke er kontroll fra samfunnet Samvittigheten er Guds stemme (religiøs tilnærming) Samvittighetens innhold er kulturelt og historisk variabel (historisk tilnærming) Samvittigheten dannes i utdanningsprosessen
"EN KLAR SAMVITTIGHET." MED SAMvittighetsfrihet Fred i sinnet- bevissthet om oppfyllelsen av alle moralske plikter og realiseringen av alle ens evner krever at en person oppfyller sin plikt. dette» (I. Kant) Samvittighetsfrihet er en persons rett til selvstendig trosdannelse; til uavhengighet av åndelig liv
SKAM. Skam uttrykker en følelse av skyld, en persons bevissthet om inkonsistens med kravene til de rundt ham. Skam kan brukes når en person har en ide om moral følgende tilfeller: - bevissthet om hans inkonsekvens med allment aksepterte normer og verdier; - manglende overholdelse av disse standardene; - i nærvær av oppfattede defekter; - manglende evne til å demonstrere de egenskapene som er nødvendige i en spesifikk situasjon (feighet på tidspunktet for fare - Falsk skam - en følelse av utilstrekkelighet til falske, umoralske krav (for eksempel manglende evne til å vise aggresjon)
I INA – EN PERSONS ERFARING AV UOVERENSSTEMMELSE MED STANDARDER, MANGLENDE OPPFYLLING AV GJELD. Følelsen av skyld er ikke avhengig av andres meninger og oppstår når en person bærer personlig ansvar for det som skjer skyldfølelse tynger en person og legger press på psyken hans. Det kan fjernes ved tilgivelse eller omvendelse. Omvendelse - angre på det som skjedde, ta en moralsk beslutning om ikke å gjenta det, endre ens vurderinger og oppførsel Tilgivelse - en generøsitetshandling, skjer etter den fornærmede personens frie vilje, gjenoppretter positive forhold mellom mennesker
MENNESKELIG MORAL FRIHET – MULIGHETEN FOR Å BESTEMME OG IMPLEMENTERE EN MORALSK STILLING Begreper om forståelse av frihet: Muligheten for å oppnå fordeler (pragmatisme) Absolutt aktivitetsfrihet, realisering av egoistiske interesser (eksistensialisme) Forståelse av Gud, følge moralens lover ( guddommelig lov). religiøs etikk) Bestemmelse av en person av formålet med aktivitet og tilfredshet med resultatene
FRIHET OG NØDVENDIGHET En person er begrenset av mange behov – forhold som er forhåndsbestemt av den enkelte. En person trenger å anerkjenne ytre nødvendighet som den eneste mulige, underkaste seg den, akseptere den som en indre trang "Frihet er en bevisst nødvendighet" (B. Spinoza) Fritt valg er mulig i nærvær av alternativer og tilgjengelighet mulige alternativer
MORALISK ANSVAR - BEVISSTHET OM OVERENSSTEMMELSE ELLER UOVERENSSTEMMELSE MED MORALISKE STANDARDER FOR EN PERSONS HANDLINGER OG RESULTATER AV HANDLINGER Moralsk ansvar avhenger av den juridiske kapasiteten til en person; fra evnen til å forstå og korrekt tolke krav; fra påvirkning av ytre omstendigheter. Uansvarlig oppførsel - handlinger utført uten å ta hensyn til konsekvensene deres er forbundet med utilstrekkelig vurdering, likegyldighet osv. "Ta ansvar" - frivillig påtakelse av ansvar
KJÆRLIGHET ER EN FØLELSE AV TILKNYTNING TIL KJÆRLIGHETSOBJEKTET, BEHOV FOR KONSTANT KONTAKT MED HAM. Typer kjærlighet: Kjærlighet til hele verden Kjærlighet til fedrelandet Kjærlighet til Gud Kjærlighet til foreldre, barn, kvinner og menn Kjærlighet til gjenstander, aktiviteter Kjærlighet som en type personlig relasjon Kjærlighet er omsorg (å prøve å beskytte kjærlighetsobjektet fra noe , ansvar, respekt)
KJÆRLIGHET MELLOM EN MANN OG EN KVINNE Det er basert på biologisk tiltrekning, men det bekrefter den andre personen som et unikt vesen. Det betyr å akseptere den elskede som en absolutt verdi av den andre (hans egenskaper)
FAMILIE ER SAMFUNNSPRIMÆRGRUPPE, BASERT PÅ BLODRELATERTE, ÅNDELIGE, ØKONOMISKE OG JURIDISKE FORHOLD TIL MENNESKER I familien får en person en følelse av trygghet, trøst, støtte, betingelser for selvutfoldelse, lindring fra hverdagens bekymringer. Moralbevissthet innebærer en følelse av plikt, ansvar for familiens medlemmer, selvbeherskelse, underordning av familiens interesser. eldre osv.
VENNSKAP ER EN MORALISK FØLELSE BASERT PÅ EGOVERDIGHET, ÆRLIGHET OG OPRETHET, SELVNEKTING Vennskapsrelasjoner kan realiseres i form av emosjonell tilknytning, næringsliv, åndelig fellesskap, komplementaritet (gjensidighet) Dominerende moralske verdier i vennskap er interessefellesskap, aktiv støtte og gjensidig hjelp, støtte, gjensidig forståelse
Vennlige relasjoner manifesteres hovedsakelig i gruppekommunikasjon, er en vurdering av relasjoner i en gruppe, er basert på likhet og gjensidig respekt, utjevner sosiale og økonomiske forskjeller, er basert på interessene til felles aktiviteter. Vennlige relasjoner har ikke høy moralsk verdi , er stabile relasjoner, innebærer komfortabel kommunikasjon, innebærer ikke fullstendig gjensidig forståelse, tillit og gjensidig hjelp
