Tugas pamflet adalah untuk mengejek, mempermalukan fenomena tertentu, orang tertentu. Pamflet, menciptakan citra sosok yang terpapar, berusaha menampilkannya sebagai individualitas tertentu - mengecamnya dalam kehidupan politiknya, kehidupan sehari-hari, fitur individu untuk membuat pukulan yang lebih kuat terhadap garis politik yang diwakilinya. Paling bahasa eropa(Inggris, Jerman, Belanda, Swedia, dll.) kata tersebut memiliki arti yang lebih sempit - hanya karya cetak yang disebut pamflet. Dalam bahasa Rusia, pamflet juga bisa berarti esai tulisan tangan.
Kekhususan
Keinginan untuk menunjukkan sosok manusia tertentu membawa pamflet lebih dekat ke fiksi, karya pembuat pamflet dengan karya seorang penulis yang menciptakan "karakter khas", dan, tidak seperti generalisasi artistik, pamflet ada dalam pikiran. tepatnya orang yang spesifik, spesifik, fakta spesifik (yaitu, sebelum menghilangkan unsur fiksi).
Secara alami, pamflet kelas tertentu dicirikan oleh ciri-ciri sastra dan seni dari individualisasi karakter yang melekat pada gaya artistik dan sastra kelas ini. Orientasi negatif yang menjadi ciri pamflet - settingnya untuk penyangkalan, pemaparan, ejekan - membuat pamflet terkait dengan jenis fiksi satir: pamflet itu ironis, polemik. Oleh karena itu, cara artistik pembuat pamflet semakin diperumit oleh kekhasan satir artistik dan sastra, berbagai jenis ironi, hiperbolisasi, dll.
Dengan demikian, pamflet adalah jenis sastra yang jenuh secara politik, terutama jurnalistik (kadang-kadang filosofis, ilmiah, dll.), yang dalam beberapa hal dekat dengan satir artistik dan sastra. Pada saat yang sama, pamflet juga dapat terjadi dalam fiksi, yaitu. pengenalan seni karya sastra karakter yang sampai batas tertentu mewakili karakteristik potret penampilan, perilaku, dll. dari orang tertentu (misalnya, gambar Karmazinov dalam "Setan" Dostoevsky). Dengan demikian, hubungan antara pamflet dan fiksi sangat beragam dan ditentukan oleh kondisi sejarah yang diberikan. Oleh karena itu pertanyaan tentang pamflet adalah salah satu pertanyaan khusus tentang masalah hubungan antara jurnalisme dan fiksi, transisi timbal balik mereka dalam kondisi historis tertentu yang konkret (lihat "Publisisme").
Cerita
Kata "Pamflet" (pamflet bahasa Inggris) muncul pada abad XIV dan awalnya berarti brosur yang tidak terikat tanpa sampul. Sebagai genre sastra jurnalistik, pamflet berkembang di era Reformasi. Namun, fitur-fitur yang melekat dalam pamflet sebagai genre - tendensius, aktualitas, orientasi polemik - terbentuk pada zaman kuno dalam pidato-pidato yang menuduh, yang disebut. cacian dan makian.
Cacian(dari bahasa Yunani menggosok, penghancuran, perselisihan, percakapan) - genre sastra kuno yang dibuat oleh para filsuf sinis pada abad ke-3. SM e. - percakapan tentang filosofis, terutama topik moral, termasuk polemik yang menghancurkan dengan musuh imajiner, dengan serangan tajam yang bersifat pribadi. Genre cacian kemudian menjadi dasar khotbah Kristen. Karya kaum Sinis, yang menyangkal fondasi dasar dan nilai-nilai kebiasaan masyarakat kuno, memiliki bias satir yang nyata. Semacam sindiran diciptakan oleh Menippus sinis dari Godara (paruh ke-2 abad ke-3 SM). Dialog filosofis dan satirnya dibingkai oleh narasi yang fantastis (penerbangan ke surga, turun ke dunia bawah), yang memungkinkan untuk secara jenaka dan pedas menertawakan berbagai aliran filosofis dan kelemahan manusia. Karya-karya Menippus belum dilestarikan, tetapi banyak referensi dan tiruannya. Satir Menippean diciptakan oleh penulis Romawi - Mark Terentius Varro (116-27 SM), motif tulisan Menippus dapat diraba dalam karya Petronius, Seneca the Younger dan terutama Lucian (120-190). Satir sastra juga memberikan cabang pamflet-jurnalistik.
Di Roma, prinsip jurnalistik menuduh diwujudkan dalam makian(dari lat. invehere - rush, attack) - fitnah seseorang atau sekelompok orang. Bentuk sastra makian beragam: epigram, artikel polemik, dan pidato. Kontroversi politik dalam makian mengambil karakter memfitnah orang tertentu. Begitulah karya Sallust "Invection against Mark Tullius Cicero" (54 SM). Cacian itu berusaha menghancurkan Cicero secara moral sebagai pria dan keluarga, sebagai politisi dan pembela korup di pengadilan. “Orang yang paling tidak berharga, pemohon yang menjilat di depan musuh, dan cenderung menyinggung teman, berdiri di satu sisi atau yang lain, tidak setia kepada siapa pun, senator yang paling tidak penting, menyewa pembela di pengadilan, orang yang tidak memiliki satu bagian tubuh yang tidak ternoda: bahasa menipu, tangan menyapu, tenggorokan tanpa dasar, kaki buronan; apa yang tidak bisa Anda sebutkan karena kesopanan benar-benar tidak terhormat.” Cacian biasanya mengungkapkan kebobrokan seluruh keluarga, ketidaksalehan para leluhur, dan Sallust mengolok-olok Cicero sebagai "manusia baru" dan orang asing di Roma. Cicero menanggapi Sallust dengan makian yang sama keras dan menghinanya.
Pamflet-makian - bentuk umum perjuangan politik di Roma. Pada tahun 61 SM. e. setelah pembebasan Publius Clodius di pengadilan atas tuduhan penistaan, Cicero mengeluarkan makian terhadap Clodius, pada tahun 55 - sebuah makian terhadap mantan konsul Lucius Calpurnius Piso. Setelah Mark Porcius Cato bunuh diri di Utica, Cicero dan Mark Brutus menerbitkan pamflet dalam 45 g dengan judul "Cato" yang memuliakan jasanya. Caesar dan pendukungnya Aulus Hirtius menanggapi mereka dengan pamflet yang disebut Antikaton.
(Menurut materi "Esai tentang sejarah jurnalisme asing", bagian 1, M. K. Bronich, NGLU dinamai N. A. Dobrolyubov, Nizhny Novgorod)
P. klasik diciptakan oleh kaum borjuis muda dalam proses perjuangan masyarakat borjuis yang baru muncul dengan feodalisme, gereja abad pertengahan, dan filsafat skolastik. Salah satu master P. pertama yang luar biasa adalah Erasmus dari Rotterdam (-). "Pujian Kebodohan" ( Lob der Torheit, ) ditujukan terhadap pangeran, imam, skolastik dan merupakan karya satir yang cerah. Begitulah "Surat orang-orang gelap" ( Epistolae obscurorum virorum, -) - pamflet satir Hutten dan Reuchlin. Hutten (-) juga memiliki pamflet Bulla ( bula), "Penasihat" ( konsilia, ), "Perampok" ( Praedon, ).
Pamflet itu banyak digunakan dalam revolusi borjuis abad ke-17 dan ke-18. Meskipun surat kabar sudah ada saat ini, publikasi mereka adalah monopoli pemerintah absolut. Mereka lebih seperti buletin perdagangan pengadilan. Perjuangan sastra politik membuat jalan melalui pamflet dan selebaran, dengan bantuan yang P. dan keluar. Di era sebelum Revolusi Inggris, pamflet Milton (-) menentang para uskup sangat populer. Partai revolusioner kecil borjuis dari Levellers (Lilleburn) membanjiri negara dengan perang militan melawan monarki, tuan tanah, dan kapitalis besar. Kemuliaan keras Swift (-) dikenal sebagai penulis P. "Surat pembuat kain" ( Surat Draper, ) dan "Kisah Laras" ( Kisah sebuah bak, ). Mereka diarahkan melawan pemerintah Inggris yang reaksioner. Defoe, yang menghancurkan obskurantisme klerikal dalam pamflet "Cara terpendek untuk menghadapi pembangkang" ( Jalan terpendek dengan Pembangkang, ), dibayar dengan pil dan penjara. Pamflet itu juga digunakan oleh reaksi politik dalam perjuangan melawan gerakan revolusioner. Ideologi pemilik tanah besar Inggris, musuh bebuyutan Revolusi Prancis, Edmond Bork ( E Burk, -) menjadi terkenal karena pamfletnya yang cerah. Dalam pamflet "Surat-surat tentang dunia pembunuhan" ( Surat-surat tentang Perdamaian Regisida, ) ia menuntut kelanjutan perang dengan Prancis.
Jenis pamflet baru dibuat dalam literatur politik Revolusi Prancis abad ke-18 dan menempati tempat yang besar di dalamnya. Itu menerima perkembangan yang kaya bahkan di era sebelumnya (misalnya, P., diarahkan melawan Mazarin dan disebut "mazarinade"). Mereka menyebabkan munculnya peraturan khusus yang ditujukan terhadap jurnalisme pamflet. Larangan tidak menunda literatur ini. Itu menjadi senjata tajam para "pencerah" abad ke-18. Voltaire dan Diderot menulis dengan nama yang berbeda P. menentang gereja, kaum bangsawan dan monarki. Pamflet Sieyes "Apa itu perkebunan ketiga"? ... "( Qu'est-ce que le tiers état?.., ) - dengan kata-kata historis “apakah harta ketiga? Tidak. Apa yang seharusnya menjadi? Semua orang" - mengabadikan penulis lebih dari keseluruhannya aktivitas politik.
Kumpulan pamflet pada dasarnya adalah surat kabar politik pertama yang lahir dari Revolusi Prancis. Koran "Revolusi Prancis dan Brabant" ( Les Revolutions de France et de Brabant, ) Camille Desmoulins hanyalah kelanjutan dari pamfletnya "Letters of a Lantern to Parisians" ( Disours de la lanterne aux Parisiens, ). The "Friend of the People" juga merupakan pamflet berkala ( L'ami du peuple, -) Marat.
Surat kabar politik lahir dari P., tetapi dalam banyak hal juga menggantikannya sebagai jenis jurnalisme dominan utama. P. sebagai pamflet independen, selebaran, dll., kadang-kadang dan tidak terduga diterbitkan, digantikan oleh surat kabar berkala dengan artikel yang dalam beberapa kasus mempertahankan karakter pamflet, artikel di majalah, dll., mewakili bentuk P. baru yang dimodifikasi. Setelah menguasai surat kabar dan menjadikannya alat perjuangan politiknya melawan bekas musuhnya, sisa-sisa feodalisme, dan melawan musuh barunya, kelas pekerja, borjuasi mengubah propaganda menjadi senjata bantu jurnalisme. Di surat kabar sendiri, pamflet dibedakan. Argumentasi programatik dan politis berbentuk “maju”, polemik dan sindiran memunculkan bentuk feuilleton jurnalistik.
Seiring waktu, proletariat menjadi lebih menjadi senjata bagi borjuasi kecil radikal sayap kiri dan proletariat yang sedang tumbuh. Revolusi paruh pertama abad ke-19 dibuat di Prancis pamflet seperti Paul Louis Courier (-), de Cormenin (-), Rochefort (-), di Jerman - Berne ("Menzel pemakan Prancis" - "Menzel der Franzosenfresser", Heine (-). Di Inggris, pamflet disebarkan dalam berbagai kampanye politik. Banyak pamflet diterbitkan sehubungan dengan Hukum Miskin (1828-1834), Hukum Jagung (1841-1848), Perang Krimea, pemberontakan di India dan Irlandia, dll.
Jurnalisme polemik dan satir telah sepenuhnya masuk ke dalam pers berkala - ke dalam jurnal demokrasi borjuis revolusioner. Pamflet Rusia dikutuk untuk keberadaan emigran. Contoh brilian gaya pamflet diberikan oleh Herzen.
Pamflet juga merupakan senjata sastra yang tajam dari proletariat revolusioner. Engels muda memilih P. untuk perang filosofis melawan idealisme reaksioner, membuka jalan bagi materialisme dialektis militan. Salah satu pamflet filosofis Engels berjudul "Schelling - seorang Filsuf dalam Kristus, atau Transformasi Kebijaksanaan Duniawi menjadi Kebijaksanaan Ilahi" ( Schelling der Philosoph di Christo…, ). Dalam parodi gaya teologis, di sini Engels menggunakan pamflet Renaisans klasik yang ditujukan terhadap skolastisisme Katolik. Karya Marx dan Engels yang brilian dan seperti pamflet, The Holy Family, atau Critique of Critical Criticism, ditujukan terhadap "Hegelian Kiri" ( Die heilige Keluarga…, ). Dari pamflet Marx selanjutnya "Brumaire ke-18 dari Louis Bonaparte" ( Der 18-te Brumaire des Louis Bonaparte, ) dapat disebut sebagai contoh kata politik artistik. Cukuplah membandingkan pamflet Marx ini dengan pamflet Hugo "Napoléon Kecil" (Napoléon le Petit, 1852) untuk memahami hal baru yang diperkenalkan sosialisme proletar ke dalam literatur pamflet. Karakterisasi Marx tentang kediktatoran modal Bonapartis didasarkan pada analisis mendalam tentang hubungan kelas. Bagi kaum radikal borjuis kecil, ini merupakan polemik dangkal melawan diktator. Kata-kata yang kuat menggantikan analisis sosial.
Contoh pamflet politik adalah karya V. I. Lenin "The Proletar Revolution and the Renegade Kautsky." Sifat P. adalah beberapa pidato sastra Maxim Gorky melawan pers kapitalis; pamflet karya-karyanya seperti "Kota Setan Kuning", "Tsar Rusia", "Perancis yang Indah". Contoh yang sangat baik dari pamflet yang tajam secara politis dan dieksekusi secara artistik diberikan oleh buku K. Radek - "Pamflet dan Potret" (I dan II jilid).
Jadi, pada satu atau lain tahap perkembangannya, setiap kelas menciptakan P.nya sendiri, menjenuhkannya dengan konten seperti itu dan memberinya bentuk seperti yang disarankan oleh kondisi perjuangan kelas. Oleh karena itu kualitas kelas historis-konkrit P. sebagai salah satu sarana perjuangan ideologis kelas. Contoh modern P tersebut dapat berfungsi sebagai "Pesan Pertama dari Orang Pertama ...", 2012, lihat http://maxpark.com/user/4295034933/content/1707025
Bibliografi dalam bahasa asing
- Davies M., Ikon líbellorum atau Sejarah Pamflet kritis, L., 1715
- Oldys W., Sejarah Asal usul Pamflet, di Morgan J., Phoenix Britannicus, L., 1732
- Blakey R., Sejarah Sastra politik dari Times paling awal, 2 vv., L., 1855
- Waugh A., Perpustakaan Pamflet, 4 vv., L., 1897-1898
- Hunt R. N. C., Beberapa Pamflet Pemberontakan Belanda melawan Spanyol, English Historical Review, 1929, Juli
- Aiméras H., d', Les pamflet sous la régence de Marie de Medicis, "Revue politique et littéraire", 1930, I/III.
Bibliografi dalam bahasa Rusia
- Volodarsky V.M. "The Bowling Game" - pamflet anonim dari era Reformasi // Fenomena sejarah: Pada kesempatan peringatan 70 tahun Vsevolod Lvovich Kerov: Sat. Seni. / RUDN. - M., 1996. S.107-115.
- Mayer I. Shamin S. "PESAN LEGENDARIS DARI SULTAN TURKI KEPADA PEMILIK JERMAN DAN SEMUA KRISTEN" (1663-1664). ATAS PERTANYAAN DISTRIBUSI TERJEMAHAN PAMPFLET EROPA DARI PESANAN DUTA DALAM KOLEKSI TULIS TANGAN // . 2007. Nomor 4 (30). hal.80–89.
- Shamin S. M. POLITIK PAMFLETE POLITIK DI RUSIA ABAD XVII: PARODI KOMENTAR DOA "Bapa Kami" DARI KASUS DENGAN CIMING TAHUN 1672 // Rusia Kuno. Pertanyaan Abad Pertengahan. 2011. Nomor 1(43). hal.107–111.
- Shamin S.M. Pamflet "Pembedahan Eropa" dari kasing dengan lonceng tahun 1672//Rusia Kuno. Pertanyaan Abad Pertengahan. 2011. Nomor 3 (45). hal.134–135.
Yayasan Wikimedia. 2010 .
Sinonim:Lihat apa itu "Pamflet" di kamus lain:
tukang pamflet- pembuat pamflet... Kamus penggunaan huruf Yo
Ini adalah pekerjaan yang biasanya ditujukan terhadap sistem politik secara keseluruhan atau partai individunya, terhadap kelompok sosial tertentu, partai, pemerintah, dll., seringkali melalui pemaparan perwakilan individu mereka. ... ... Ensiklopedia Sastra
- (fr. pamflet). Pamflet satir dan pedas yang menyinggung perasaan seseorang. Kamus kata-kata asing termasuk dalam bahasa Rusia. Chudinov A.N., 1910. Bahasa Inggris PAMFLET. dan fr. pamflet. Brosur yang menyinggung kepribadian seseorang. Penjelasan... Kamus kata-kata asing dari bahasa Rusia
Pamflet
Pamflet
PAMFLET - adalah sebuah karya yang biasanya ditujukan terhadap sistem politik secara keseluruhan atau masing-masing pihak, terhadap kelompok sosial tertentu, partai, pemerintah, dll, sering melalui paparan perwakilan individu mereka. Tugas P. adalah mengejek, mempermalukan fenomena ini, orang ini. P., menciptakan citra sosok yang terekspos, berusaha menampilkannya sebagai individualitas tertentu - dia mencambuknya dalam kehidupan politik, kehidupan, karakteristik individunya, untuk membuat pukulan yang lebih kuat terhadap garis politik yang diwakilinya.
Keinginan untuk menunjukkan sosok manusia tertentu membawa pamflet lebih dekat ke fiksi, karya pembuat pamflet - dengan karya seorang penulis yang menciptakan "karakter khas", dan, berbeda dengan generalisasi artistik, P. memiliki pikiran yang spesifik, orang tertentu, fakta spesifik (yaitu, fakta spesifik) e., pertama-tama, menghilangkan unsur fiksi).
Secara alami, P. kelas tertentu dicirikan oleh ciri-ciri sastra dan artistik dari individualisasi karakter, yang melekat dalam gaya artistik dan sastra kelas ini. Orientasi negatif yang menjadi ciri pamflet - fokusnya pada penyangkalan, pemaparan, ejekan - membuat pamflet terkait dengan jenis fiksi satir: P. ironis, polemik. Oleh karena itu, cara artistik pembuat pamflet semakin diperumit oleh kekhasan satir artistik dan sastra, berbagai jenis ironi, hiperbolisasi, dll.
Jadi. arr. P. adalah sejenis sastra yang jenuh secara politis, terutama jurnalistik (kadang-kadang filosofis, ilmiah, dll.), yang dalam beberapa hal dekat dengan satir artistik dan sastra. Pada saat yang sama, pamflet juga dapat terjadi dalam fiksi, yaitu. pengenalan ke dalam karya sastra karakter yang mewakili, pada tingkat tertentu, karakteristik potret penampilan, perilaku, dll. dari orang tertentu (misalnya, gambar Karmazinov dalam Kepemilikan Dostoevsky). Jadi. arr. Hubungan antara sastra dan fiksi sangat beragam dan ditentukan oleh kondisi sejarah tertentu. Oleh karena itu pertanyaan P. adalah salah satu pertanyaan khusus tentang masalah hubungan antara jurnalisme dan fiksi, transisi timbal balik mereka dalam kondisi sejarah konkret tertentu (lihat Jurnalisme).
P. klasik diciptakan oleh kaum borjuis muda dalam proses perjuangan masyarakat borjuis yang baru muncul dengan feodalisme, gereja abad pertengahan, dan filsafat skolastik. Salah satu master P. yang luar biasa pertama adalah Erasmus dari Rotterdam (1466-1536). "Praise of Stupidity"-nya (Lob der Torheit, 1509) ditujukan terhadap pangeran, imam, skolastik dan merupakan karya satir yang jelas. Begitulah "Surat-surat orang-orang gelap" (Epistolae obscurorum virorum, 1515-1517) - sebuah pamflet satir oleh Hutten dan Reuchlin. Hutten (1488-1523) juga memiliki pamflet: "Bulla" (Bulla), "Penasihat" (Consilia, 1521), "Perampok" (Praedones, 1521).
P. secara luas digunakan dalam revolusi borjuis abad ke-17 dan ke-18. Meskipun surat kabar sudah ada saat ini, publikasi mereka adalah monopoli pemerintah absolut. Mereka lebih seperti buletin perdagangan pengadilan. Perjuangan sastra politik membuat jalan melalui pamflet dan selebaran, dengan bantuan yang P. dan keluar. Di era sebelum Revolusi Inggris, pamflet Milton (1608-1674) menentang para uskup sangat populer. Partai revolusioner kecil borjuis dari Levellers (Lilleburn, 1614-1657) membanjiri negara dengan pertempuran pertempuran melawan monarki, tuan tanah, dan kapitalis besar. Dikenal keras ketenaran Swift (1667-1745) sebagai penulis P. "Surat draper" (Drapier Letters, 1724) dan "Tale of a Tub" (Tale of a Tub, 1704). Mereka diarahkan melawan pemerintah Inggris yang reaksioner. Defoe, yang menyerang obskurantisme klerikal di P. "Jalan terpendek dengan Pembangkang" (Jalan terpendek dengan Pembangkang, 1702), membayar dengan biaya tambahan dan penjara. P. juga menikmati reaksi politik dalam perjuangan melawan gerakan revolusioner. Edmond Bork (E. Burk, 1729-1797), ideologis pemilik tanah besar Inggris, musuh bebuyutan Revolusi Prancis, menjadi terkenal karena P. In P. "Letters on a Regicide Peace"-nya yang cerah (Letters on a Regicide Peace) , 1796), ia menuntut kelanjutan perang dengan Prancis.
Jenis P. baru dibuat dalam literatur politik Revolusi Prancis abad ke-18. dan menempati tempat yang besar di dalamnya. Itu menerima perkembangan yang kaya di era sebelumnya (misalnya, P., diarahkan melawan Mazarin dan disebut "Mazarinade"). Mereka menyebabkan munculnya peraturan khusus yang ditujukan terhadap jurnalisme pamflet. Larangan tidak menahan literatur ini. Itu menjadi senjata tajam para "pencerah" abad ke-18. Voltaire dan Diderot menulis dengan nama yang berbeda P. menentang gereja, kaum bangsawan dan monarki. Pamflet Sieys "Apa itu Wilayah Ketiga"?..." (Qu'est-ce que le tiers etat?.., 1789) - dengan kata-kata sejarah "Apa Itu Wilayah Ketiga? Tidak. Apa yang seharusnya menjadi? Semua orang” - mengabadikan penulis lebih dari semua aktivitas politiknya.
Koleksi P. pada dasarnya adalah surat kabar politik pertama yang lahir dari Revolusi Besar Prancis. Surat kabar "Revolutions of France and Brabant" (Les Revolutions de France et de Brabant, 1791) Camille Dumoulin hanyalah kelanjutan dari P. "Letters from the lantern to the Parisians" (Discours de la lanterne aux Parisiens, 1789). "Teman Rakyat" Marat (L'ami du peuple, 1789-1792) juga merupakan pamflet berkala.
Surat kabar politik lahir dari P., tetapi dalam banyak hal juga menggantikannya sebagai jenis jurnalisme dominan utama. P. sebagai pamflet independen, selebaran, dll., kadang-kadang dan tidak terduga diterbitkan, digantikan oleh surat kabar berkala dengan artikel yang dalam beberapa kasus mempertahankan karakter pamflet, artikel di majalah, dll., mewakili bentuk P. baru yang dimodifikasi. Setelah menguasai surat kabar dan menjadikannya sebagai alat perjuangan politiknya melawan bekas musuhnya, sisa-sisa feodalisme, dan melawan musuh barunya, kelas pekerja, borjuasi mengubah propaganda menjadi senjata bantu jurnalisme. Di surat kabar sendiri, pamflet dibedakan. Argumentasi programatik dan politis berbentuk “maju”, polemik dan sindiran memunculkan bentuk feuilleton jurnalistik.
Di zaman modern, P. semakin menjadi senjata borjuasi kecil radikal sayap kiri dan proletariat yang sedang tumbuh. Revolusi di paruh pertama abad ke-19 mereka membuat pamflet di Prancis seperti Paul Louis Courier (1772-1825), de Cormenin (1788-1868), Rochefort (1830-1913), di Jerman - Berne ("Menzel si pemakan Prancis" - "Menzel der Franzosenfresser", 1836), Heine (1797-1856). Di Inggris, P. menyebar dalam berbagai kampanye politik. Banyak pamflet diterbitkan sehubungan dengan Hukum Miskin (1828-1834), Hukum Jagung (1841-1848), Perang Krimea, pemberontakan di India dan Irlandia, dll. Di Rusia, P. tidak menerima perkembangan yang luas. Dia dicekik oleh sensor tsar, yang dibebaskan dari pratinjau dan izin hanya buku dengan lebih dari 20 lembar cetakan. Pamfletnya adalah Radishchev, yang menerbitkan Perjalanannya dari St. Petersburg ke Moskow. Jurnalisme pertempuran seharusnya ditutupi di Rusia Tsar oleh artikel kritis sastra. "Surat untuk Gogol" - P. politik yang cerah - Belinsky menerobos penghalang sensor-kritis. P. pada intinya adalah "tulisan filosofis" Chaadaev.
Jurnalisme polemik dan satir telah sepenuhnya masuk ke dalam pers berkala - ke dalam jurnal demokrasi borjuis revolusioner.
P. Rusia dijatuhi hukuman keberadaan emigran. Contoh brilian dari gaya pamflet diberikan oleh Herzen.
P. adalah senjata sastra yang tajam dan proletariat revolusioner. Engels muda memilih P. untuk perang filosofis melawan idealisme reaksioner, membuka jalan bagi materialisme dialektis militan. Salah satu pamflet filosofis Engels berjudul "Schelling - Philosopher in Christ, or the Transformation of Worldly Wisdom into Divine Wisdom" (Schelling der Philosoph in Christo..., 1842). Dalam memparodikan gaya teologis, di sini Engels menggunakan P. klasik Renaisans, yang ditujukan terhadap skolastisisme Katolik. Karya brilian dan mirip pamflet Marx dan Engels The Holy Family, atau Critique of Critical Criticism (Die heilige Familie..., 1845) ditujukan terhadap "Hegelian Kiri". Dari pamflet-pamflet Marx selanjutnya, The 18th Brumaire of Louis Bonaparte (Der 18-te Brumaire des Louis Bonaparte, 1852) dapat disebut sebagai contoh kata politik artistik. Cukuplah membandingkan pamflet Marx ini dengan pamflet Hugo "Napoleon Kecil" (Napoleon le Petit, 1852) untuk memahami hal baru yang diperkenalkan sosialisme proletar ke dalam literatur pamflet. Karakterisasi Marx tentang kediktatoran modal Bonapartis didasarkan pada analisis mendalam tentang hubungan kelas. Bagi kaum radikal borjuis kecil, ini merupakan polemik dangkal melawan diktator. Kata-kata yang kuat menggantikan analisis sosial.
Menggabungkan analisis kelas yang mendalam dengan bentuk polemik yang brilian menghasilkan pamflet V.I. Lenin "Revolusi Proletar dan Kautsky Pembangkang". Sifat P. adalah beberapa pidato sastra M. Gorky melawan pers kapitalis reaksioner; pamfletnya adalah karya-karya seperti "Kota Setan Kuning", "Tsar Rusia", "Prancis yang Indah". Contoh yang sangat baik dari pamflet yang tajam secara politis dan dieksekusi secara artistik diberikan oleh buku K. Radek Pamflet dan Potret (I dan II jilid).
Jadi. arr. Setiap kelas, pada satu atau lain tahap perkembangannya, menciptakan P sendiri, menjenuhkannya dengan konten seperti itu dan memberinya bentuk seperti yang disarankan oleh kondisi perjuangan kelas. Oleh karena itu kualitas kelas historis-konkrit P. sebagai salah satu sarana perjuangan ideologis kelas. Bibliografi:
Davies M., Ikon libellorum atau Sejarah Pamflet kritis, L., 1715; Oldys W., History of tne Origin of Pamflet, di Morgan J., Phoenix Britannicus, L., 1732; Blakey R., History of Political Literature from the Early Times, 2 vv., L., 1855; Waugh A., Perpustakaan Pamflet, 4 vv., L., 1897-1898; Hunt R. N. C., Some Pamphlets of the Revolt of the Netherlands against Spain, English Historical Review, 1929, Juli; Aimeras H., d', Les pamflet sous la regence de Marie de Medicis, "Revue politique et litteraire", 1930, I/III.
Ensiklopedia sastra. - Dalam 11 ton; M.: penerbit Akademi Komunis, Ensiklopedia Soviet, Fiksi. Diedit oleh V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .
Pamflet
(Bahasa Inggris pamflet), genre jurnalistik, sebuah karya yang berisi kecaman tajam dan pedas dari fenomena dan orang. Tidak seperti fitnah, pamflet tidak memuat serangan fitnah terhadap lawan. Pamflet adalah genre satir, yang sering berisi ironi dan sarkasme. Dalam literatur kuno, di antara pamflet dapat dikaitkan dengan "Philippika" yang ditujukan terhadap Philip dari Makedonia. Demosthenes(abad ke-4 SM). Pamflet itu banyak digunakan dalam karya-karya penulis periode High Renaisans("Kapal Orang Bodoh" (1494) S. Brant dan "Pujian Kebodohan" (1509) Erasmus dari Rotterdam) dan dalam sastra Inggris Pencerahan, di mana ia menjadi genre sentral (“The Tale of the Barrel” (1704), “The Clothmaker’s Letters” (1724), “A Modest Proposal” (1729) oleh J. Cepat).
Sastra dan bahasa. Ensiklopedia bergambar modern. - M.: Rosman. Di bawah kepemimpinan prof. Gorkina A.P. 2006 .
Pamflet
PAMFLET- (dari palme-feuillet - daun yang dipegang di tangan) - karya sastra kecil yang bersifat jurnalistik dan paling sering bersifat pribadi. Subjek P. adalah serangan terhadap satu atau lain sistem politik atau sosial, pada satu atau lain perwakilan mereka. P. dirancang bukan untuk pembaca terpilih, tetapi untuk masyarakat umum, oleh karena itu presentasi di dalamnya singkat dan padat, suasananya agresif dan panas, ada lebih banyak daya tarik akal sehat dan perasaan. pembaca daripada materi yang sebenarnya dan objektif. P. memainkan peran besar dalam sejarah umat manusia. Cukuplah untuk mengingat bahwa karya-karya seperti “Epistolae obscurorum virorum” oleh Erasmus dari Rotterdam, “Lettres Provincees” oleh Pascal, bahwa Petrarch, Giusti dan Leopardi di Italia, Hutten, Melanchthon, Luther di Jerman, Milton, Swift, Daniel Defoe di Inggris , di Prancis - Rabelais, Mirabeau, Voltaire, Paul-Louis-Courier, dan lainnya (lihat Publicisme).
Ensiklopedia sastra: Kamus istilah sastra: Dalam 2 volume / Diedit oleh N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Rumah penerbitan L. D. Frenkel, 1925
Sinonim:
Lihat apa itu "Pamflet" di kamus lain:
tukang pamflet- pembuat pamflet... Kamus penggunaan huruf Yo
- (fr. pamflet). Pamflet satir dan pedas yang menyinggung perasaan seseorang. Kamus kata-kata asing termasuk dalam bahasa Rusia. Chudinov A.N., 1910. Bahasa Inggris PAMFLET. dan fr. pamflet. Brosur yang menyinggung kepribadian seseorang. Penjelasan... Kamus kata-kata asing dari bahasa Rusia
- (Pamflet bahasa Inggris), sebuah karya publisitas topikal, yang tujuan dan kesedihannya adalah pengaduan sipil, terutama sosio-politik, (United Lynching States karya M. Twain; Selusin pisau di belakang revolusi AT ... ... Ensiklopedia Modern
Kamus Ensiklopedis Besar
cm… Kamus sinonim
- (Pamflet bahasa Inggris) sebuah karya jurnalistik topikal, yang tujuan dan kesedihannya adalah pengaduan sipil, terutama sosial-politik,. Publisisme sering dikombinasikan dengan sindiran artistik. Pamflet bisa ... ... Ilmu Politik. Kamus.
Bagian ini sangat mudah digunakan. Di bidang yang diusulkan, cukup masukkan kata yang diinginkan, dan kami akan memberi Anda daftar artinya. Saya ingin mencatat bahwa situs kami menyediakan data dari berbagai sumber - kamus ensiklopedis, penjelasan, pembuatan kata. Di sini Anda juga bisa berkenalan dengan contoh penggunaan kata yang Anda masukkan.
Arti kata pamflet
pamflet dalam kamus teka-teki silang
Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Besar yang Hidup, Vladimir Dal
pamflet
m.eng. sangat menyerang sesuatu, atau membela artikel itu, dicetak dalam buklet terpisah, buku catatan. Pembuat pamflet, penulis.
Kamus penjelasan bahasa Rusia. D.N. Ushakov
pamflet
pamflet, m. (pamflet Prancis). Sebuah karya (artikel, pamflet, dll.) yang bersifat topikal, ditujukan terhadap beberapa orang. orang, fenomena sosial atau politik, dll.
Kamus penjelasan bahasa Rusia. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.
pamflet
A, m. Tajam topikal, biasanya esai kecil yang bersifat cacian, bersifat politis.
adj. pamflet, th, th.
Kamus penjelasan dan derivasi baru dari bahasa Rusia, T. F. Efremova.
pamflet
m.Karya artistik dan jurnalistik yang bersifat satir - seringkali polemik - yang ditujukan terhadap suatu jenis l. fenomena politik atau sosial atau individu.
Kamus Ensiklopedis, 1998
pamflet
PAMFLETE (pamflet bahasa Inggris) adalah karya publisitas topikal, yang tujuan dan kesedihannya adalah pengaduan sipil, terutama sosio-politik, tertentu. Publisisme sering dikombinasikan dengan sindiran artistik. Pamflet dapat merambah ke berbagai genre seni (novel pamflet; lakon pamflet).
Pamflet
(Bahasa Inggris pamflet), sebuah karya jurnalistik, tujuan langsung dan penderitaan yang merupakan kecaman konkret, sipil, terutama sosial-politik; biasanya berukuran kecil. Sebagai genre jurnalisme, P. sebuah “karya epigram” (F. Engels) secara terang-terangan tendensius dan dimaksudkan untuk dampak langsung pada opini publik; gayanya dibedakan oleh kata-kata mutiara yang menarik, intonasi oratoris, citra karakteristik, ekspresi (ia memiliki ironi, diringkas menjadi sarkasme, dan kesedihan). Sengaja menghina, mendistorsi P. secara karikatur biasanya disebut fitnah. P. seperti itu muncul pada masa Renaisans Akhir, di era Reformasi (walaupun karya-karya jurnalistik yang dekat dengan P. diciptakan di era kuno, misalnya, "The Liar ..." oleh Lucian); pamflet M. Luther, Erasmus of Rotterdam, T. Murner memiliki resonansi yang luas. Ketika orientasi politik konflik agama semakin intensif, P. jenuh dengan konten sosial; begitulah banyak contoh P. dari masa Revolusi Inggris abad ke-17. (J. Milton, J. Lilburn, J. Winstanley), dan kemudian - pamflet oleh D. Defoe dan J. Swift. Selama Pencerahan, P. (terutama dengan Voltaire) menjadi senjata politik yang kuat dari para ensiklopedis, dan kemudian para pemimpin Revolusi Besar Prancis (P. "What is the Third Estate" yang terkenal oleh Sieyes). Di antara banyak contoh P. 19-20 abad. dapat disebut "A Pamflet tentang Pamflet" (1824) oleh PL Courier, "Menzel the French-eater" (1837) oleh L. Berne, "Modern Pamphlets" (1850) oleh T. Carlyle, "Napoleon the Small" (1852 ) oleh V. Hugo, “I Accuse” (1898) E. Zola, pamflet anti-fasis oleh G. Mann dan E. E. Kish, “Leftist chic” (197
T. Wolf dan lain-lain.
Di Rusia, penulis puisi adalah A.N. D. I. Pisarev, populis, L. N. Tolstoy ("Saya tidak bisa diam"). Contoh P., mencela penentang ideologi sosialis, diciptakan oleh K. Marx (“Tuan Vogt”), VI Lenin (“In Memory of Count Heyden”), P. Lafargue, AV Lunacharsky dan M. Gorky .
pendukung pamflet fitur karya seni yang menyindir tajam, mengungkapkan yang mengekspos dan mengedepankan sikap ideologis dan politik penulis, secara langsung mensubordinasikan seluruh struktur figuratif karya ke tugas parodik dan menuduh (dalam kasus seperti itu, sebutan "novel-P .", "play-P.", "P.-esai", dll.). Ada banyak novel utopis (dimulai dengan "Utopia" oleh T. More) dan anti-utopia (termasuk "Gulliver's Travels" oleh J. Swift, "Brave New World" oleh O. L. Huxley), "Pompadours and Pompadours" oleh M. E. Saltykov - Shchedrin, "Karir Arturo Hui" oleh B. Brecht, "Trust DE" Esai I. G. Ehrenburg, V. V. Mayakovsky "Penemuan Saya Amerika" dan puisinya tentang "pompol Soviet", novel "Tidak mungkin bagi kita" (1935) oleh S. Lewis.
(bahasa Inggris pamflet)
sebuah karya jurnalistik topikal, yang tujuan dan kesedihannya adalah pengaduan sipil, terutama sosial-politik,
Budaya. kamus-referensi
(bahasa Inggris ramphlet) adalah karya satir topikal, yang tujuannya adalah kecaman sipil, terutama sosial-politik. Publisitas sering dikombinasikan dengan prestasi artistik.
Kamus istilah linguistik
(bahasa Inggris pamflet) Salah satu genre gaya jurnalistik, yang secara aktif menyerap elemen gaya artistik: genre campuran muncul di persimpangan gaya, misalnya: novel-P .;
sebuah karya jurnalistik topikal yang mengolok-olok secara tajam dan menuduh seseorang yang terkenal di masyarakat atau sebuah fenomena kehidupan publik.
Kamus terminologi-tesaurus tentang kritik sastra
(bahasa Inggris pamflet) adalah karya jurnalistik topikal, yang tujuan dan kesedihannya adalah penolakan konkret, sipil, sosial-politik.
Rb: genera dan genre sastra
Genus: genre jurnalistik
est: satir
Pantat: feuilleton
Persia: Erasmus of Rotterdam, A. Radishchev, D. Swift, A. Herzen, Voltaire, M. Saltykov-Shchedrin, Mark Twain, M. Gorky, A. France, I. Ehrenburg, O. Henry
* "Pamflet itu mengecam kejahatan kehidupan politik, sosial, budaya modern, secara langsung menyebutkan perwakilannya yang spesifik dan paling sering berpengaruh. Ironi, sarkasme digunakan sebagai sarana visual utama dalam pamflet" (A.S. Suleymanov). *
kamus ensiklopedis
(Pamflet bahasa Inggris), sebuah karya jurnalistik topikal, yang tujuan dan kesedihannya adalah pengaduan sipil, terutama sosio-politik, tertentu. Publisisme sering dikombinasikan dengan sindiran artistik. Pamflet dapat merambah ke berbagai genre seni (novel pamflet; lakon pamflet).
kamus Ozhegov
PAMFL E T, sebuah, M. Tajam topikal, biasanya esai kecil yang caci maki, bersifat politis.
| adj. pamflet, oh, oh.
Kamus Efremova
M.
Karya artistik dan jurnalistik yang satir - sering
polemik - karakter, ditujukan terhadap beberapa sl. politik atau
fenomena sosial atau individu.
Ensiklopedia Brockhaus dan Efron
(Bahasa Inggris, dari palme-feuillet - daun yang dipegang di tangan) - istilah konten yang tidak terlalu pasti, biasanya menunjukkan karya sastra kecil yang bersifat jurnalistik dan paling sering bersifat pribadi. Subjek P. adalah serangan terhadap sistem politik atau sosial, dalam fenomena karakteristiknya atau pada pribadi perwakilannya yang terkenal dan terkenal. Berbeda dengan sindiran, P. jarang menyentuh keadaan moral secara umum dan tidak menggunakan generalisasi artistik; objek kritiknya adalah fakta dan orang yang pasti; moralitas abstrak satir digantikan di P. oleh pandangan praktis yang diungkapkan dengan tajam tentang kehidupan politik negara. Mengingat fakta bahwa P. tidak dirancang untuk pembaca terpilih, tetapi untuk massa, presentasi di dalamnya tersedia untuk umum, panas dan ringkas. Tanpa mengasumsikan pembaca refleksi awal dan informasi tentang masalah ini, pamflet hanya beralih ke akal sehat yang sederhana. Namun, dia tidak mengandalkan penalaran publik yang tenang dan objektif; tujuannya adalah sensasi publik, kecemasan, kebangkitan ketidakpuasan. Sebuah karya yang terutama bersifat agresif, dibuat dalam satu menit dan untuk tujuan perjuangan politik, P. paling sering asing dengan pertimbangan ketidakberpihakan dan moderasi, tidak menganggap perlu untuk menyelamatkan musuh dan mengikuti aturan: dalam perang, segala cara dilakukan bagus. Tetapi P. sangat berbeda dari fitnah (lihat) baik dalam tujuan utamanya maupun dalam hal itu tidak menyangkut kehidupan pribadi orang terkenal, tetapi sisi publik dari aktivitasnya. Singkat adalah karakteristik, meskipun eksternal, fitur P. bahwa karya yang lebih besar dari brosur tidak lagi menyandang nama P. Ukuran kecil P. juga ditunjukkan dengan nama Jerman Flugschrift, yaitu daun terbang. P. menempati tempat yang menonjol dan unik dalam sejarah politik Barat; perwakilan paling terkemuka dari literatur militan mendedikasikan pena mereka untuknya. Jumlah mereka akan meningkat secara signifikan jika penulis banyak P. yang luar biasa diketahui, bersembunyi, untuk alasan yang jelas, di bawah nama anonim dan nama samaran. Sastra P. menerima perkembangan yang kuat di Renaisans, ketika apa yang disebut. makian adalah senjata terbaik di tangan kaum humanis, yang juga merupakan prototipe jurnalisme baru. Cukuplah untuk menyebutkan contoh P. kali ini seperti "Praise of Stupidity" karya Erasmus dari Rotterdam dan "Epistolae obscurorum virorum" karya Pascal nanti - "Lettres Provincees". P. terpaksa oleh perwakilan tren baru seperti Petrarch, Poggio dan Walla di Italia, Wimpfeling, Pirckheimer, Hutten, Melanchthon, dan Luther sendiri di Jerman. Di Inggris, sastra P. berkembang terutama di era pergolakan abad XVII-XVIII, ketika mereka ditulis oleh Milton, Swift, Daniel Defoe, Bork dan penulis anonim dari Junius Letters yang terkenal. Seluruh sejarah politik Prancis menemukan ekspresi yang jelas dalam literatur terkaya P., dari Rabelais, Scaliger, Etienne Dolet di Renaissance, "Menippe satire" (lihat), selama liga, "mazarinade" selama Fronde, hingga Voltaire "raja pamflet" dan humas revolusi - Sieyes, Camille Desmoulins, Mirabeau. Restorasi menemukan pamfletnya dalam klasik politik P. Paul-Louis Courier (dalam "Karya" Rusia, diterbitkan oleh Panteleev St. Petersburg, 1897), monarki Louis Philippe dalam pribadi de Cormenin, kekaisaran kedua dan republik ketiga di orang Rochefort. Menurut sejarah Perancis P. lihat Leber, "Les Pamflet de François I Louis XIV" (L., 1834). Negara klasik P. adalah Jerman, di mana, terutama sebagai akibat dari penindasan sensor yang telah lama membebani pencetakan berbasis waktu, masalah hari ini telah lama dibahas dalam selebaran dan pamflet terpisah (Bern dan Young Germany). Dalam bahasa Italia. P. Giusti dan Leopardi luar biasa dalam sastra modern. Di Rusia, tanpa adanya kehidupan politik, hampir tidak ada literatur pamflet. Bentuk pamflet umumnya tidak populer di kalangan kita, dan penulis dari pengaruh apa pun jarang menggunakannya, lebih memilih untuk mengkhotbahkan ide-ide mereka melalui artikel jurnal. Beberapa sampel barang-barang bawah tanah abad ke-18. lihat Seni. P. P. Lyzhina, "Dua P. dari zaman Anna Ioannovna" ("departemen Izv. II. Akademisi Ilmu Pengetahuan Kekaisaran", 1858, VII).
Ar. Pak.
PAMFLET - adalah sebuah karya yang biasanya ditujukan terhadap sistem politik secara keseluruhan atau masing-masing pihak, terhadap kelompok sosial tertentu, partai, pemerintah, dll, sering melalui paparan perwakilan individu mereka. Tugas P. adalah mengejek, mempermalukan fenomena ini, orang ini. P., menciptakan citra sosok yang terekspos, berusaha menampilkannya sebagai individualitas tertentu - dia mencambuknya dalam kehidupan politik, kehidupan, karakteristik individunya, untuk membuat pukulan yang lebih kuat terhadap garis politik yang diwakilinya.
Keinginan untuk menunjukkan sosok manusia tertentu membawa pamflet lebih dekat ke fiksi, karya pembuat pamflet - dengan karya seorang penulis yang menciptakan "karakter khas", dan, berbeda dengan generalisasi artistik, P. memiliki pikiran yang spesifik, orang tertentu, fakta spesifik (yaitu, fakta spesifik) e., pertama-tama, menghilangkan unsur fiksi).
Secara alami, P. kelas tertentu dicirikan oleh ciri-ciri sastra dan artistik dari individualisasi karakter, yang melekat dalam gaya artistik dan sastra kelas ini. Orientasi negatif yang menjadi ciri pamflet - fokusnya pada penyangkalan, pemaparan, ejekan - membuat pamflet terkait dengan jenis fiksi satir: P. ironis, polemik. Oleh karena itu, cara artistik pembuat pamflet semakin diperumit oleh kekhasan satir artistik dan sastra, berbagai jenis ironi, hiperbolisasi, dll.
Jadi. arr. P. adalah jenis sastra yang jenuh secara politik, terutama jurnalistik (kadang-kadang filosofis, ilmiah, dll.), yang dalam beberapa hal dekat dengan satir artistik dan sastra. Pada saat yang sama, pamflet juga dapat terjadi dalam fiksi, yaitu. pengenalan ke dalam karya sastra karakter yang mewakili, pada tingkat tertentu, karakteristik potret penampilan, perilaku, dll. dari orang tertentu (misalnya, gambar Karmazinov dalam Kepemilikan Dostoevsky). Jadi. arr. Hubungan antara sastra dan fiksi sangat beragam dan ditentukan oleh kondisi sejarah tertentu. Oleh karena itu pertanyaan P. adalah salah satu pertanyaan khusus tentang masalah hubungan antara jurnalisme dan fiksi, transisi timbal balik mereka dalam kondisi sejarah konkret tertentu (lihat Jurnalisme).
P. klasik diciptakan oleh kaum borjuis muda dalam proses perjuangan masyarakat borjuis yang baru muncul dengan feodalisme, gereja abad pertengahan, dan filsafat skolastik. Salah satu master P. yang luar biasa pertama adalah Erasmus dari Rotterdam (1466-1536). "Praise of Stupidity"-nya (Lob der Torheit, 1509) ditujukan terhadap pangeran, imam, skolastik dan merupakan karya satir yang jelas. Begitulah "Surat-surat orang-orang gelap" (Epistolae obscurorum virorum, 1515-1517) - sebuah pamflet satir oleh Hutten dan Reuchlin. Hutten (1488-1523) juga memiliki pamflet: "Bulla" (Bulla), "Penasihat" (Consilia, 1521), "Perampok" (Praedones, 1521).
P. secara luas digunakan dalam revolusi borjuis abad ke-17 dan ke-18. Meskipun surat kabar sudah ada saat ini, publikasi mereka adalah monopoli pemerintah absolut. Mereka lebih seperti buletin perdagangan pengadilan. Perjuangan sastra politik membuat jalan melalui pamflet dan selebaran, dengan bantuan yang P. dan keluar. Di era sebelum Revolusi Inggris, pamflet Milton (1608-1674) menentang para uskup sangat populer. Partai revolusioner kecil borjuis dari Levellers (Lilleburn, 1614-1657) membanjiri negara dengan pertempuran pertempuran melawan monarki, tuan tanah, dan kapitalis besar. Dikenal keras ketenaran Swift (1667-1745) sebagai penulis P. "Surat draper" (Drapier Letters, 1724) dan "Tale of a Tub" (Tale of a Tub, 1704). Mereka diarahkan melawan pemerintah Inggris yang reaksioner. Defoe, yang menyerang obskurantisme klerikal di P. "Jalan terpendek dengan Pembangkang" (Jalan terpendek dengan Pembangkang, 1702), membayar dengan biaya tambahan dan penjara. P. juga menikmati reaksi politik dalam perjuangan melawan gerakan revolusioner. Edmond Bork (E. Burk, 1729-1797), ideologis pemilik tanah besar Inggris, musuh bebuyutan Revolusi Prancis, menjadi terkenal karena P. In P. "Letters on a Regicide Peace"-nya yang cerah (Letters on a Regicide Peace) , 1796), ia menuntut kelanjutan perang dengan Prancis.
Jenis P. baru dibuat dalam literatur politik Revolusi Prancis abad ke-18. dan menempati tempat yang besar di dalamnya. Itu menerima perkembangan yang kaya di era sebelumnya (misalnya, P., diarahkan melawan Mazarin dan disebut "Mazarinade"). Mereka menyebabkan munculnya peraturan khusus yang ditujukan terhadap jurnalisme pamflet. Larangan tidak menahan literatur ini. Itu menjadi senjata tajam para "pencerah" abad ke-18. Voltaire dan Diderot menulis dengan nama yang berbeda P. menentang gereja, kaum bangsawan dan monarki. Pamflet Sieys "Apa itu Wilayah Ketiga"?..." (Qu'est-ce que le tiers etat?.., 1789) - dengan kata-kata sejarah "Apa Itu Wilayah Ketiga? Tidak. Apa yang seharusnya menjadi? Semua orang” - mengabadikan penulis lebih dari semua aktivitas politiknya.
Koleksi P. pada dasarnya adalah surat kabar politik pertama yang lahir dari Revolusi Besar Prancis. Surat kabar "Revolutions of France and Brabant" (Les Revolutions de France et de Brabant, 1791) Camille Dumoulin hanyalah kelanjutan dari P. "Letters from the lantern to the Parisians" (Discours de la lanterne aux Parisiens, 1789). "Teman Rakyat" Marat (L'ami du peuple, 1789-1792) juga merupakan pamflet berkala.
Surat kabar politik lahir dari P., tetapi dalam banyak hal juga menggantikannya sebagai jenis jurnalisme dominan utama. P. sebagai pamflet independen, selebaran, dll., kadang-kadang dan tidak terduga diterbitkan, digantikan oleh surat kabar berkala dengan artikel yang dalam beberapa kasus mempertahankan karakter pamflet, artikel di majalah, dll., mewakili bentuk P. baru yang dimodifikasi. Setelah menguasai surat kabar dan menjadikannya sebagai alat perjuangan politiknya melawan bekas musuhnya, sisa-sisa feodalisme, dan melawan musuh barunya, kelas pekerja, borjuasi mengubah propaganda menjadi senjata bantu jurnalisme. Di surat kabar sendiri, pamflet dibedakan. Argumentasi programatik dan politis berbentuk “maju”, polemik dan sindiran memunculkan bentuk feuilleton jurnalistik.
Di zaman modern, P. semakin menjadi senjata borjuasi kecil radikal sayap kiri dan proletariat yang sedang tumbuh. Revolusi di paruh pertama abad ke-19 mereka membuat pamflet di Prancis seperti Paul Louis Courier (1772-1825), de Cormenin (1788-1868), Rochefort (1830-1913), di Jerman - Berne ("Menzel si pemakan Prancis" - "Menzel der Franzosenfresser", 1836), Heine (1797-1856). Di Inggris, P. menyebar dalam berbagai kampanye politik. Banyak pamflet diterbitkan sehubungan dengan Hukum Miskin (1828-1834), Hukum Jagung (1841-1848), Perang Krimea, dan pemberontakan di India dan Irlandia. Dia dicekik oleh sensor tsar, yang dibebaskan dari pratinjau dan izin hanya buku dengan lebih dari 20 lembar cetakan. Pamfletnya adalah Radishchev, yang menerbitkan Perjalanannya dari St. Petersburg ke Moskow. Jurnalisme pertempuran seharusnya ditutupi di Rusia Tsar oleh artikel kritis sastra. "Surat untuk Gogol" - P. politik yang cerah - Belinsky menerobos penghalang sensor-kritis. P. pada intinya adalah "tulisan filosofis" Chaadaev.
Jurnalisme polemik dan satir telah sepenuhnya masuk ke dalam pers berkala - ke dalam jurnal demokrasi borjuis revolusioner.
P. Rusia dijatuhi hukuman keberadaan emigran. Contoh brilian dari gaya pamflet diberikan oleh Herzen.
P. adalah senjata sastra yang tajam dan proletariat revolusioner. Engels muda memilih P. untuk perang filosofis melawan idealisme reaksioner, membuka jalan bagi materialisme dialektis militan. Salah satu pamflet filosofis Engels berjudul "Schelling - Philosopher in Christ, or the Transformation of Worldly Wisdom into Divine Wisdom" (Schelling der Philosoph in Christo..., 1842). Dalam memparodikan gaya teologis, di sini Engels menggunakan P. klasik Renaisans, yang ditujukan terhadap skolastisisme Katolik. Karya brilian dan mirip pamflet Marx dan Engels The Holy Family, atau Critique of Critical Criticism (Die heilige Familie..., 1845) ditujukan terhadap "Hegelian Kiri". Dari pamflet-pamflet Marx selanjutnya, The 18th Brumaire of Louis Bonaparte (Der 18-te Brumaire des Louis Bonaparte, 1852) dapat disebut sebagai contoh kata politik artistik. Cukuplah membandingkan pamflet Marx ini dengan pamflet Hugo "Napoleon Kecil" (Napoleon le Petit, 1852) untuk memahami hal baru yang diperkenalkan sosialisme proletar ke dalam literatur pamflet. Karakterisasi Marx tentang kediktatoran modal Bonapartis didasarkan pada analisis mendalam tentang hubungan kelas. Bagi kaum radikal borjuis kecil, ini merupakan polemik dangkal melawan diktator. Kata-kata yang kuat menggantikan analisis sosial.
Menggabungkan analisis kelas yang mendalam dengan bentuk polemik yang brilian menghasilkan pamflet V.I. Lenin "Revolusi Proletar dan Kautsky Pembangkang". Sifat P. adalah beberapa pidato sastra M. Gorky melawan pers kapitalis reaksioner; pamfletnya adalah karya-karya seperti "Kota Setan Kuning", "Tsar Rusia", "Prancis yang Indah". Contoh yang sangat baik dari pamflet yang tajam secara politis dan dieksekusi secara artistik diberikan oleh buku K. Radek Pamflet dan Potret (I dan II jilid).
Jadi. arr. Setiap kelas, pada satu atau lain tahap perkembangannya, menciptakan P sendiri, menjenuhkannya dengan konten seperti itu dan memberinya bentuk seperti yang disarankan oleh kondisi perjuangan kelas. Oleh karena itu kualitas kelas historis-konkrit P. sebagai salah satu sarana perjuangan ideologis kelas. Bibliografi:
Davies M., Ikon libellorum atau Sejarah Pamflet kritis, L., 1715; Oldys W., History of tne Origin of Pamflet, di Morgan J., Phoenix Britannicus, L., 1732; Blakey R., History of Political Literature from the Early Times, 2 vv., L., 1855; Waugh A., Perpustakaan Pamflet, 4 vv., L., 1897-1898; Hunt R. N. C., Some Pamphlets of the Revolt of the Netherlands against Spain, English Historical Review, 1929, Juli; Aimeras H., d', Les pamflet sous la regence de Marie de Medicis, "Revue politique et litteraire", 1930, I/III.Ensiklopedia sastra. - Dalam 11 ton; M.: penerbit Akademi Komunis, Ensiklopedia Soviet, Fiksi.Diedit oleh V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .
Pamflet
(Bahasa Inggris pamflet), genre jurnalistik, sebuah karya yang berisi kecaman tajam dan pedas dari fenomena dan orang. Tidak seperti fitnah, pamflet tidak memuat serangan fitnah terhadap lawan. Pamflet adalah genre satir, yang sering berisi ironi dan sarkasme. Dalam literatur kuno, di antara pamflet dapat dikaitkan dengan "Philippika" yang ditujukan terhadap Philip dari Makedonia. Demosthenes(abad ke-4 SM). Pamflet itu banyak digunakan dalam karya-karya penulis periode High Renaisans("Kapal Orang Bodoh" (1494) S. Brant dan "Pujian Kebodohan" (1509) Erasmus dari Rotterdam) dan dalam sastra Inggris Pencerahan, di mana ia menjadi genre sentral (“The Tale of the Barrel” (1704), “The Clothmaker’s Letters” (1724), “A Modest Proposal” (1729) oleh J. Cepat).
Sastra dan bahasa. Ensiklopedia bergambar modern. - M.: Rosman.Di bawah kepemimpinan prof. Gorkina A.P. 2006 .
Pamflet
PAMFLET- (dari palme-feuillet - daun yang dipegang di tangan) - karya sastra kecil yang bersifat jurnalistik dan paling sering bersifat pribadi. Subjek P. adalah serangan terhadap satu atau lain sistem politik atau sosial, pada satu atau lain perwakilan mereka. P. dirancang bukan untuk pembaca terpilih, tetapi untuk masyarakat umum, oleh karena itu presentasi di dalamnya singkat dan padat, suasananya agresif dan panas, ada lebih banyak daya tarik akal sehat dan perasaan. pembaca daripada materi yang sebenarnya dan objektif. P. memainkan peran besar dalam sejarah umat manusia. Cukuplah untuk mengingat bahwa karya-karya seperti “Epistolae obscurorum virorum” oleh Erasmus dari Rotterdam, “Lettres Provincees” oleh Pascal, bahwa Petrarch, Giusti dan Leopardi di Italia, Hutten, Melanchthon, Luther di Jerman, Milton, Swift, Daniel Defoe di Inggris , di Prancis - Rabelais, Mirabeau, Voltaire, Paul-Louis-Courier, dan lainnya (lihat Publicisme).
Ensiklopedia sastra: Kamus istilah sastra: Dalam 2 volume / Diedit oleh N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Rumah penerbitan L. D. Frenkel,1925
Sinonim:cacian, buku
PAMFLET
Pamflet (eng. ramphlet) adalah karya satir topikal, yang tujuannya adalah pendidikan sipil, terutama sosial-politik...
